Semua orang mendambakan untuk menerima “berkat.” Ini termasuk baik “anak-anak Tuhan” maupun mereka yang “bukan anak-anak Tuhan.” Secara umum, berkat yang kita dambakan adalah apa yang dapat kita sebut berkat fisik. Ini termasuk berkat kekayaan, kesehatan, umur panjang, keluarga, bisnis, dan karier. Terlepas dari latar belakang agama, ini adalah berkat yang didambakan semua orang. Berkat-berkat ini memang diperlukan bagi kita semua. Tanpa itu, sulit untuk menjalani hidup dengan bahagia.

 Semua orang beragama—termasuk orang Kristen—mendambakan berkat fisik ini. Untuk memperolehnya, setiap orang berdoa kepada wujud absolut dari agama yang mereka anut. Orang Kristen berdoa kepada Yesus; umat Buddha berdoa kepada Buddha; umat Hindu berdoa kepada Krishna; umat Muslim berdoa kepada Muhammad; pengikut agama rakyat berdoa kepada dewa-dewa lokal mereka; penganut Shinto berdoa kepada roh leluhur; dan penganut agama Shamanisme berdoa kepada dukun. Bentuk iman ini disebut iman pencari berkat. Semua orang hidup dengan iman seperti itu, dan ketika mereka tidak dapat memenuhi semua keinginan mereka, mereka akhirnya meninggalkan dunia ini dengan penyesalan. Itulah mengapa mereka mengatakan bahwa hidup itu tidak bermakna.

 Lalu ke mana orang-orang ini pergi ketika mereka mati? Umat Kristen Injili—mereka yang percaya bahwa Yesus sendirilah Juruselamat—percaya bahwa hanya orang Kristen yang pergi ke Firdaus (Lukas 23:43). Namun, ada umat Kristen lain yang berpikir berbeda. Mereka adalah umat Kristen pluralis agama (Gereja Katolik Roma, Dewan Gereja Sedunia, beberapa dari Aliansi Injili Dunia, dan FTT). Mereka percaya bahwa semua agama adalah sama. Mereka percaya bahwa semua orang—tanpa memandang agama—pergi ke Firdaus ketika mereka mati (Matius 24:23; 1 Timotius 2:4). Mereka percaya bahwa baik orang Kristen maupun non-Kristen adalah anak-anak Allah. Oleh karena itu, mereka berpendapat bahwa non-Kristen juga harus menerima berkat fisik yang sama.

Ketika kita melihat sejarah manusia, kita melihat bahwa mereka yang paling sering menerima berkat fisik ini adalah orang Kristen. Mereka adalah orang-orang Eropa dan Amerika Utara—wilayah yang secara historis dibentuk oleh Kekristenan. Ironisnya, wilayah-wilayah ini sekarang adalah tempat-tempat di mana Dua Binatang itu paling aktif. Di permukaan, mereka tampak seperti orang Kristen, tetapi pada kenyataannya, yang palsu mendominasi. Yang palsu ini—Binatang Buas Kedua, Antikristus religius (Wahyu 13:11–18)—bertindak sebagai perwakilan Kekristenan (Gereja Katolik Roma, Dewan Gereja Sedunia, Aliansi Injili Sedunia, FTT). Ini benar-benar membingungkan. Tanpa kearifan rohani, sulit untuk membedakan kebenaran dari tipu daya. Fenomena ini adalah bagian dari penderitaan sakit bersalin Injili yang harus terjadi sebelum Kedatangan Kedua Yesus (Matius 24:6, 8, 23–28). Ini adalah salah satu tanda yang menunjukkan bahwa Parousia Yesus sudah sangat dekat (Matius 24:3).

Pada saat yang sama, Eropa dan Amerika Utara juga merupakan Binatang Buas Pertama—Antikristus politik, ekonomi, sosial, budaya, dan pendidikan (Freemason/Illuminati; Wahyu 13:1–10). Kekuatan-kekuatan ini memiliki hampir semua berkat fisik. Meskipun secara lahiriah mereka mengaku sebagai orang Kristen, mereka adalah yang palsu. Mereka menyembah Setan atau merupakan ateis sosialis/komunis. Mereka beroperasi dalam aliansi dengan Binatang Buas Kedua. Secara inheren berdasarkan struktur, politisi atau pemimpin bisnis evangelis tidak dapat hidup berdampingan dengan mereka; jika mereka mencoba melakukannya, mereka akan dipinggirkan, ditolak, dan akhirnya dihancurkan.

Hal yang sama berlaku di negara kita sendiri. Konglomerat besar seperti Samsung, Hyundai, LG, SK, dan Hanwha berada di bawah pengaruh Dua Binatang Buas ini. Pemiliknya bukan orang Kristen. Bahkan jika beberapa menghadiri gereja, mereka adalah orang-orang palsu. Mereka tahu bahwa menjalankan bisnis secara ketat sesuai dengan Kitab Suci akan menyebabkan mereka gagal. Oleh karena itu, mereka berdoa kepada dewa-dewa agama mereka masing-masing untuk kesuksesan bisnis. Beberapa bahkan bersujud di hadapan kepala babi. Mereka melakukan ini demi berkat fisik. Dan melalui ini, mereka menerima berkat fisik yang sangat besar. Inilah paradoks Kekristenan. Orang Kristen sejati—meskipun ada pengecualian (Abraham, Daud, Salomo, Ayub)—pada umumnya dirancang untuk tidak menerima berkat fisik yang berlimpah.

Mengapa demikian? Karena dunia ini (7.000 tahun) adalah Sekolah Tujuan Penciptaan. Orang Kristen adalah murid, dan anak-anak Setan adalah guru yang buruk. Anak-anak Allah untuk sementara mendaftar di sekolah ini untuk diajarkan tentang kemutlakan dan pentingnya tujuan penciptaan Allah (Ibrani 11:13; 1 Petrus 2:11). Tanah air mereka yang sebenarnya adalah surga (Ibrani 11:16), dan mereka adalah warga surga (Filipi 3:20; Efesus 2:19). Jika murid diberi berkat fisik yang berlebihan, tujuan pendidikan tidak dapat terpenuhi. Sebaliknya, berkat fisik ini diperlukan agar guru yang buruk dapat menyelesaikan misi yang ditugaskan kepada mereka. Inilah paradoks Kekristenan.

Dua tokoh representatif sangat bergumul dengan paradoks ini:
(1) Asaf (sekitar 1000 SM, pemimpin paduan suara Daud, Mazmur 73:1–28), dan
(2) Ayub (diperkirakan hidup antara 722–586 SM, Ayub 21:7–13).

Mari kita pertimbangkan terlebih dahulu pergumulan Asaf. Ia mengungkapkannya sebagai berikut:

“Aku hidup dengan hati yang murni dan berdoa setiap hari, berusaha hidup benar. Namun tidak ada yang berhasil bagiku. Aku mengalami malapetaka sepanjang hari. Kekayaanku tidak bertambah. Aku menderita seolah-olah sedang dihukum. Tetapi ketika aku melihat orang-orang jahat di sekitarku, aku tersandung dan iri. Mereka korup, menindas, sombong, dan membual—namun hidup mereka melimpah dengan berkat-berkat jasmani. Segala sesuatu yang mereka sentuh makmur. Kekayaan mereka bertambah. Tubuh mereka sehat. Mereka tidak menghadapi kesulitan atau bencana. Bahkan ketika mereka mati, mereka tidak merasakan sakit. Melihat ini, timbul rasa iri dalam diriku. Aku mengeluh kepada TUHAN. Aku menderita sepanjang hari karena malapetaka yang kuderita.” (Mazmur 73:1-16).

Inilah konflik Asaf—paradoksnya.

Pada saat itu, Asaf menerima wahyu. Ketika ia memasuki tempat kudus Allah dan berdoa, ia memahami takdir akhir anak-anak Setan. Ia menyadari bahwa, pada waktunya, mereka akan tersapu ke dalam kehancuran—ke dalam lautan api (Wahyu 20:11–15) (Mazmur 73:17–19). Tuhan membuka penglihatan elangnya. Ia melihat bahwa dunia 7.000 tahun ini adalah Sekolah Tujuan Penciptaan. Ia diperlihatkan adegan penutup sekolah ini, di mana para guru yang jahat menyelesaikan misi mereka dan dilemparkan ke dalam lautan api. Ayub diperlihatkan penglihatan yang sama ketika penglihatan elang datang kepadanya (Ayub 21:7–13).

Mereka menyadari:

“YA-ha! Ya—orang Kristen memang membutuhkan berkat fisik sampai batas tertentu saat hidup di dunia ini. Namun, tujuan utama hidup bukanlah untuk memperoleh berkat-berkat ini. Berkat fisik hanyalah alat yang digunakan untuk mengajarkan kemutlakan dan pentingnya tujuan penciptaan Allah. Lebih jauh lagi, bahkan di antara orang Kristen, ukuran berkat fisik (Roma 12:3, 6) dan bahan wadah yang menampungnya (2 Timotius 2:20–21) berbeda. Dan alasan perbedaannya adalah karena panggilan yang diberikan kepada setiap orang berbeda.”

 Asaph dan Ayub memahami kebenaran ini, dan Paulus kemudian mensistematiskannya secara teologis sebagai doktrin kedaulatan Allah (Roma 9:6–23). Dengan kehendak-Nya yang berdaulat, Yesus menentukan ukuran berkat fisik yang diberikan kepada orang Kristen, bahan wadah yang menampungnya, dan ukuran panggilan setiap orang. Semua ini diputuskan secara sepihak oleh kedaulatan-Nya (Matius 20:15; Keluaran 33:19; Roma 9:15). “Aha—itulah sebabnya orang Kristen memiliki berbagai tingkat berkat duniawi!”

 Beberapa diberi kekayaan karena panggilan mereka membutuhkannya. Yang lain terhambat dalam pemenuhan panggilan mereka jika mereka menerima terlalu banyak kekayaan. Kesehatan dan umur panjang juga diberikan sesuai dengan panggilan. Pada zaman Musa, umur manusia adalah 70–80 tahun (Mazmur 90:10), namun Musa hidup sampai 120 tahun karena panggilannya (Ulangan 34:7).

Mereka yang menyadari kebenaran ini tidak lagi berpegang teguh pada ukuran berkat fisik, bahan wadah, atau ukuran panggilan mereka. Mereka tahu bahwa anak-anak Allah hanyalah kabut yang muncul sebentar dan lenyap (Yakobus 4:14). Mereka tahu bahwa berkat fisik tidak menyertai mereka ketika mereka meninggalkan dunia ini. Oleh karena itu, Asaf dan Ayub dengan rendah hati menerima dan mengucap syukur atas berkat jasmani yang dipercayakan kepada mereka. Paulus memiliki ideologi yang sama. Meskipun ia tidak menerima berkat jasmani yang berlimpah, ia mengucap syukur dalam segala keadaan (1 Tesalonika 5:18) dan bahkan menikmati kedamaian dalam segala hal (Filipi 4:6-7). Seperti yang kita ketahui, Paulus tidak menerima banyak berkat jasmani. Namun ia mengucap syukur dan hidup dalam damai karena ia memiliki visi yang tajam. Ia mengungkapkannya seperti ini:

“Kami diperlakukan sebagai penipu, namun kami benar; sebagai orang yang tidak dikenal, namun dikenal luas; sebagai orang yang sekarat, namun kami tetap hidup; sebagai orang yang dipukuli, namun tidak dibunuh; sebagai orang yang berduka, namun selalu bersukacita; sebagai orang miskin, namun memperkaya banyak orang; sebagai orang yang tidak mempunyai apa-apa, namun mempunyai segala sesuatu.” (2 Korintus 6:9-10)

Meskipun ia kekurangan kelimpahan jasmani, Paulus dapat bermegah karena ia adalah seorang percaya yang memiliki visi yang tajam—seorang murid yang luar biasa di Sekolah Tujuan Penciptaan.

Untuk membentuk Paulus menjadi murid seperti itu, Yesus menahan berkat-berkat fisik darinya. Seandainya Dia tidak melakukannya, Paulus tidak akan dapat membuat pengakuan seperti itu atau menyelesaikan misinya dengan setia. Di awal pelayanan Paulus, Yesus menghilangkan sebagian besar berkat fisik yang pernah dimilikinya dan sebagai gantinya memberinya penglihatan seperti elang (2 Korintus 12:1-4). Yesus bahkan memberi Paulus penderitaan fisik. Paulus memohon tiga kali agar penderitaan itu dihilangkan. Tetapi Yesus berkata:

“Kasih karunia-Ku cukup bagimu, karena kuasa-Ku menjadi sempurna dalam kelemahan” (2 Korintus 12:7-9). Untuk mencegah Paulus menjadi sombong, Yesus mengizinkan adanya duri dalam daging, utusan Setan (2 Korintus 12:7). Yesus yang mahatahu (Roma 11:33; Ibrani 4:13) tahu sebelumnya bahwa Paulus akan gagal dalam misinya jika kesombongan berakar. Karena Paulus telah menerima penglihatan seperti elang melalui kasih karunia, ia dapat menanggung penderitaannya dengan rasa syukur, tetap dalam damai, dan memiliki kebebasan.

 Para pembaca, Anda pun adalah orang percaya yang memiliki visi seperti elang. Namun, Anda bukanlah orang percaya yang memiliki visi seperti elang yang dibentuk melalui penderitaan luar biasa yang dialami oleh Asaf, Ayub, atau Paulus. Mereka diberi panggilan yang luar biasa dan menjalani pelatihan yang luar biasa. Hebatnya, setelah Ayub menyelesaikan pelatihannya, Yesus memberinya berkat fisik ganda (Ayub 42:1–17). Ini tidak diberikan kepada Asaf atau Paulus. Ayub tidak memintanya—itu adalah anugerah sepihak Yesus. Kita pun membutuhkan anugerah ini.

Kita tidak hidup di dunia ini hanya untuk menikmati berkat fisik. Namun kita membutuhkannya untuk memenuhi panggilan yang dipercayakan kepada kita. Kita membutuhkan berkat fisik ganda yang diberikan kepada Ayub—karena misi yang dipercayakan kepada AMI dan para pembacanya sangat luas dan berat. Jauh lebih besar daripada misi pada zaman Ayub. Kita harus melayani lebih dari tiga puluh bangsa. Saat saya menyambut Tahun Baru 2026, saya merenungkan janji yang Yesus buat kepada murid-murid-Nya:

‘Murid-murid-Ku, apabila kamu mengutamakan misi panen di atas segalanya dan taat, janganlah khawatir.’ “Aku akan menyediakan berkat-berkat jasmani yang kamu butuhkan secara sepihak” (Matius 6:25-34).

Saya dengan sungguh-sungguh berdoa agar janji Yesus ini diterapkan—secara langsung maupun tidak langsung—kepada semua tim AMI dan semua pembaca yang berpartisipasi dalam misi AMI saat kita memasuki Tahun Baru 2026.

Ps. Thomas Hwang